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2018天津高

发布时间: 2019-08-24 19:44:02 阅读: 1作者:

孔子如是说:"君子不器"中,"君子当器",孔子认为,不能像器具那样。拘泥于某种特定形态功能,但求一技之长安身!而应当追求"道"!探求人间真理!不断"致良知",而当今,信息时代洪流滚滚;人们忙碌如蚁,转而追求起"小确幸佛系°的。

而庸碌的我们,

向往随遇而安的生活追求偏安一隅的快乐!这虽无可厚非,然而不得不引起我们警觉,这样的生活,是否正离先哲的教诲渐远,又是否活得越来越。

以至把自己活成了警言中单调的"器"。古希腊哲学家亚里士多德博览群书。为探求人世真理孜孜不倦!自成丰富的哲学。

为后世景仰,

终于成为"百科全书学者",少年立下大丈夫当朝碧海而苍梧的雄心壮志,我国明代地理学家徐霞客。一部写尽九州风流,三十载踏遍华夏大地;不胜。

所要追逐的目标,

此番例子,这些人类星空耀眼的群星们,可能从未耳闻"君子不器"。但他们明白处于时代之中的人;所要坚持的信念,他们或许身处异代不同时,但都心怀天下:不断追求!

披荆斩棘;愿意为了人类的发展前进,木桶或高楼,都无法阻挡他们,他们跳出了"器的局限。真正成了孔子所言的君子;而当代的我们。新时代的。

面对改革浪潮的隘口,在先哲指引下:敢于跳出舒适的安全区;更应该胸中有志,不甘为"。

放远目光,

不囿于"器",

为时代建设贡献自己的一份力量,才不负千年之前。孔夫子对青年;对苍生的愿景,也当器,心怀天下:更当充纳?

学习器的广阔,

学习器"如一的品格,

学习器丰富的断提升个人素养品质;

不成器。

学习于"器",学习器的包容;有容乃大;"海纳百川。包含外物;我们学习"器"。也包含自己,要求我们心胸豁达开阔!包含外物,既要有不畏风霜的锐气,更要有也无风雨也无晴的洒脱,不畏过往;也不忘初心。不断涵养,为自我展提供更多的养料?包含自己。要求我们努力奋斗!锻炼自己,为接受知识,措置外物打下坚实的。

玉不琢,为了担当起时代的责任,在心怀天下的同时,不断提升自我我们应当学器"。又不囿于"器"。将内心的远大理想和个人修养有机统一。方能不负韶华;成长为建设新时代中国特色社会主义的有为新青年。方能成器",天津考生;不为器――。

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